謹賀新年


明けましておめでとうございます。

本年も宜しくお願い致します。

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中山みき・その生涯と思想

天理教の教祖「中山みき」をテーマにした著作である。内容は、中山みきをめぐる教団内部と外部の研究者による論文および鼎談から構成されている。 これまでは天理教の教祖を扱った著作や論文は数多くあり、教団の内と外どちらかの立場からも様々な議論がされていた。本書は、その教団の内と外双方の立場か らの論文が一冊にまとめられている。 池田士郎・島薗進・関一敏という有名な宗教研究者によって書かれた著作ですので、大変興味深い…
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天理教と雅楽　其の一

　天理教の儀礼などに使われている雅楽について不定期でなおかつ短文で掲載していきます。 　雅楽とは、俗楽に対する雅正の楽の意味だそうです。 　しかし音楽に本来雅俗の別はありません。 　主にその音楽が、例えば、儀礼や祭祀などとの結びつきのように、いわば、社会において果たしてきた役割や文化的、民族的嗜好性などによって区別されてきた。したがって、一口に雅楽といっても、国によってあるいは歴史的にも相違する点はある。
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中西牛郎

新宗教研究をしていると中西牛郎（うしお）なる人物にぶつかったので、ネットから引っ張ってきたのを書きます。 1859‐1930 明治-昭和時代前期の著名な宗教思想家 安政6年1月18日生まれ。 同志社にまなび,明治14年神水(くわみず)義塾をひらく。 米国に留学後,本願寺文学寮教頭となる。「新仏教論」で仏教改革を説き、雑誌「経世博義」を刊行し国粋主義を主張。 天理教と神道扶桑教の教典をまとめた。 昭和5年10月18日死去。72歳。肥後(熊本県)出身。号は蘇山。 著作はほかに「宗教革命論」など。 というのがありました。 文献などは探していませんが、それなりに有名な研究者だったようです。 この時代は学者という表現の方があってるのかもしれませんね。
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